Trente-quatrième rencontre : le corps de l’homme et de la femme, premier lieu spirituel & la Bénédiction de Babel


Chaine d'or de la transmission

L’unité n’est pas l’uniformité, mais l’union dans l’altérité des langues, des cultures et des traditions ; laquelle empêche chacun de se prendre pour la totalité. Cette unité plurale des Artisans de Paix est une Pentecôte où chacun parle sa langue et est entendu de l’autre. C’est une œuvre de l’Esprit à laquelle vous êtes conviés. Dans toutes les traditions, le Souffle, c’est l’Esprit au sens de Ruah en hébreu, Pneuma en grec, Prana en sanscrit. Le premier lieu spirituel dans toutes les traditions et en dehors d’elles, c’est le corps de l’homme et de la femme. Zaouia soufie Naqshbandi de Richarville, où nous accueillera Cheikh Abdel Kader Abdellaoui.


Date : 4/11/2024
Heure : 18:00 - 20:30
Lieu : Zaouia soufie Naqshbandi
Adresse : 2 rue de Corbreuse 91410 Richarville



En traversant le corps de l’homme ou de la femme qui choisit la Vie, le Souffle brûle ce qui dans le corps lui résiste et libère le cœur qui s’offre à Lui : Prier avec le Souffle réoriente la conscience corporelle vers l’intériorité qui fait de nous des frères et des sœurs dans l’Esprit. Le Souffle, en effet, est plus intérieur à soi-même que soi-même, plus extérieur que toute extériorité, car nous ne pouvons pas mettre la main sur Lui. Il est l’Altérité par excellence, qui nous ouvre à l’altérité faisant de la destruction de la tour de Babel une bénédiction.

Les priants sont attirés par cet au-delà de tout, plus intérieur à soi-même que soi-même, plus extérieur que toute extériorité, comme dit saint Augustin lorsqu’il parle de Dieu. Cette attraction fait d’eux des frères et des sœurs en humanité. Les Artisans de Paix vous convient à partager un moment de fraternité vivante, qui unit les « priants » de traditions religieuses diverses, faisant le choix de la Vie, sans syncrétisme, ni confusion. Nous laisserons nos cœurs s’ouvrir à :

I. La résonance, voire la dissonance de nos textes fondateurs (Tora, Nouveau Testament, Coran, Sutras),
II. Incorporés dans la vie de grands témoins des traditions fondées sur ces textes,
III. S’actualisant dans nos vies, aujourd’hui.

Cette rencontre manifeste L’INTERCONNECTIVITÉ ENTRE L’ESPRIT ET LE CORPS, L’HOMME ET LA SOCIÉTÉ, LA NATURE ET L’HOMME, LA NATURE ET LA SURNATURE. Elle participe chaque année de la semaine de l’amitié islamo-chrétienne.


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