La prière des Artisans de Paix

Cycle de conférences 2006-2008. La vie qui nous appelle au tréfonds de nous-même par delà tout énoncé, est celle de l’aspiration qui rime avec inspiration et expiration. Elle est vie du cœur qui rythme le souffle, faisant jaillir la parole du silence et réciproquement.

Date : 16/11/2006

Tel sera le sujet de nos prochaines rencontres, de novembre 2006 à novembre 2008. La prière a bien des aspects. Il fallait faire des choix. Si la prière implique une part de supplication, celle-ci peut être enfouie dans le cœur de l’homme confiant en ce qui l’appelle à la vie, lui donnant un nom propre toujours unique (même s’il a des homonymes) et une liberté d’agir selon ce nom. « Dans l’unique est l’universel » disait Claude Bruaire. Agir chacun selon son nom propre en occupant la place unique qui est la sienne, nous rend efficace et nous ouvre sur une authentique fraternité. C’est ce que disent des témoins de l’aventure spirituelle.

C’est cette attitude de l’homme confiant en ce qui l’appelle à la vie, que nous aborderons dans une première thématique intitulée « S’acheminer aux frontières, une prière d’action de grâce ». En effet la confiance nous porte aux frontières de la chose et de son contraire, ouvrant l’horizon du possible dans ce que nous appelons « une prière d’action de grâce » dans la mesure très exacte où elle est gratuité, accueil de l’in-attendu et de l’in-espéré. Par ces deux derniers mots, j’entends ce qui était attendu et espéré au plus profond de soi, par delà toute attente et espérance énoncées, enfoui comme le sont les racines, jusqu’à ce qu’il surgisse. C’est cette attente et cette espérance en actes, qui nous porteront aux frontières de la contemplation et de la transformation de la création (réunion n°1), de l’infini et du fini (réunion n°4), de l’écoute de l’altérité et du politique (réunion n°7), de l’art et des religions (n°10).

La vie qui nous appelle au tréfonds de nous-même par delà tout énoncé, est celle de l’aspiration qui rime avec inspiration et expiration. Elle est vie du cœur qui rythme le souffle, faisant jaillir la parole du silence et réciproquement. Rappelons que dans bien des traditions spirituelles, le souffle est une des expériences vives de l’esprit (ruah, pneuma, prâna). C’est cette vie du souffle articulant la parole et le silence qui  constitue notre second choix thématique pour parler de la prière des Artisans de paix: nous aborderons les questions du mystère de la parole et du silence dans les traditions de la Révélation (réunion n°2),  de la prière du souffle dans la diversité des traditions religieuses monothéistes ou non (réunion n°5), du souffle de l’Europe qui a inspiré ses pères fondateurs – Robert Schuman et Jean Monnet – après la seconde guerre mondiale (réunion n°8), du concert des nations (réunion n°11).

Enfin, demeurer confiant en ce qui appelle l’homme à la vie, du tréfonds de l’inconscient où soi-même est comme un autre dans l’imprévu du souffle, c’est « accueillir l’événement » en prenant corps ici et maintenant selon le nom propre qui est le sien et ce faisant, donner corps à un monde plus consistant. Nous aborderons dans un troisième axe thématique, la question du rapport entre fiction et événement, prendre corps et donner corps : Recevoir un nom et nommer la création (n°3),  se rencontrer en imagination et sympathie (n°6), les signes des temps (n°9), le temps messianique (n°12).

Comme dans les cycles précédents, la présentation des conférences peut se lire dans l’ordre de leur succession en colonnes (axes thématiques) ou en lignes (ordre chronologique des conférences). La lecture selon l’ordre chronologique fait paraître l’interdépendance entre les axes thématiques. La pensée à l’œuvre est linéaire  et circulaire à la fois, comme il en va dans le langage joignant inséparablement texte et contexte. C’est la forme même du programme présenté, inspirée comme les années précédentes de Jean Piaget. Nous espérons qu’elle nous réserve encore des surprises comme dans la séance n°5 du cycle précédent, des surprises qui sont de l’ordre de l’ « universel concret » c’est-à-dire de la pensée incarnée parmi nous, présage d’un monde qui vient.

Les intervenants sont pressentis. Ils pourront varier en fonction de leurs disponibilités. Nous ferons jouer l’hospitalité entre différents lieux religieux et culturels: la Grande Mosquée, 2 place du Puits de l’Ermite, 75005 Paris ; la Synagogue Adath Shalom (« Assemblée de la paix »), 8 rue Georges Bernard Shaw, 75015 Paris ;  le Centre Sèvres, Facultés jésuites de philosophie et théologie, 35 bis rue de Sèvres, 75006 Paris ; le Centre des Jeunes Dirigeants (CJD), 19 av. Georges V, 75008 Paris.

A bientôt la joie de vous y retrouver, généralement le jeudi (sauf n°2, 7 et 11).

Paula Kasparian

Documents à télécharger :

◊ L’esprit du programme – Paula Kasparian

◊ Cycle 2006-2008 : Ontogenèse de la Prière des Artisans de Paix, conçu par Paula Kasparian

◊ La Prière dans le Judaïsme : parfaire l’Homme – Rabbin Gabriel Hagaï

◊ La conférence des oiseaux. Le débat des sagesses – Fez, Faouzi Skali

◊ L’infini dans la paume de la main – Claire Garnier-Tardieu

◊ Le souffle de l’Europe – Paul Collowald, Catherine Lalumière, Théo Klein, François Marty sj, Malick Diawara, notes prises par Christian Thuet (spiritain)

◊ Diversité des visages : conflit ou concert des nations ? – Edmond Lisle

◊ Le temps messianique – Paula Kasparian

Enregistrements audio/video