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Travaux interscripturaires

Cycle 2025 : le temps pluriel, de la violence à la réconciliation des frères, qu’en disent nos textes fondateurs ? - 12/5/2025
Avec Rabbin Philippe Haddad, Pasteur Alain Joly, Tarik Abou Nour, Paula Kasparian. SUIF, Paris (à confirmer).

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Cycle 2023 : voir des voix - 15/5/2023
Allusion au Buisson Ardent et au don de la Loi au Sinaï. Quelles lectures en font les représentants des différentes traditions monothéistes à partir de leurs textes respectifs ? Avec Serge Benhaïm, Pasteur Alain Joly, Abdelkader Al Andalussy Oukrid, Paula Kasparian. Synagogue Don Isaac Abravanel, Paris.

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Cycle 2022 : corps scripturaires, canons et traditions de lectures - 23/5/2022
Il y a corps scripturaire dès qu’il y a langage écrit. Ce qui est le cas dans la littérature, la philosophie, les religions etc. Comment se sont construits les différents corps scripturaires et leurs traditions de lecture dans les religions ? Avec Rabbin Yeshaya Dalsace, Pasteur Alain Joly, Tarik Abou Nour, Elisabeth Drukier.

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Cycle 2021 : De la dispute à l’alliance - 24/5/2021
La dispute étant prise au sens latin de « disputatio » comme moyen de grandir en FRATERNITÉ, quand l’un est considéré comme une aide contre l’autre – dans le couple sur fond d’amour, mais aussi entre frères, entre les religions, entre disciplines ou genres de connaissance, entre les peuples de la terre.

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Cycle 2018-2020 : Le chemin de l’empathie authentique qu’empruntent les Artisans de Paix - 2/4/2019
Toutes celles et tous ceux qui s’engagent sur un chemin de croissance spirituelle se reconnaissent comme frères. Mais plus ils expérimentent leur unité, plus ils réalisent leurs singularités et leurs particularités, en même temps que celles de leurs traditions. Le respect de l’altérité des personnes en même temps que des traditions est le chemin de l’empathie authentique qu’empruntent les Artisans de Paix.

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Cycle 2016-2017 : Vérité, chemin et vie des Fraternités Artisans de Paix - 1/2/2016
L’attente messianique dans chacune de nos traditions participerait-elle de la vérité des Fraternités Artisans de Paix ? La venue du Messie appréhendée du point de vue de chacune de nos traditions, participerait-elle de leur chemin ? La vie des Fraternités Artisans de Paix serait-elle le laboratoire d’une âme pour l’Europe ? D’une mondialisation réussie, en marche vers la paix ? Sachant que la vérité, le chemin et la vie des Fraternités que nous essayons de vivre à Artisans de Paix, se fondent sur le respect de ce que nous appelons l’Unité Plurale des Artisans de Paix.

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Cycle 2015 : De l’incompréhensibilité de Dieu à sa proclamation, la voie royale de la résistance du texte - 23/6/2014
Quand nous ne comprenons plus rien, ou nous en restons là, blasés voire désespérés, ou un réagencement inespéré des signifiants du texte surgit, se traduisant par une Proclamation de la Parole qui vient de plus loin que soi : en un instant se rencontrent deux silences, celui de l’écrivain dont le texte est la trace et celui du lecteur conduit au silence par la résistance du texte. De cette rencontre de deux silences, jaillit celle de deux souffles : le Souffle de l’écrivain dont le texte conserve la trace, et celui du lecteur accédant ainsi à la conscience de la Personne qu’il lui est donné d’être.

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Cycle 2014 : L’Appel et la Mission du Sinaï au Lieu du Passage - 1/1/2014
Le travail interscripturaire de l’année est un travail d’approfondissement par chaque tradition, des textes relatifs à la Mémoire du Sinaï que, depuis 1998, les Artisans de Paix reçoivent comme l’Appel qui les fédère. Cet Appel est pour les Artisans de Paix, un envoi en Mission qui suscite en eux, une interprétation de leurs textes fondateurs à hauteur d’aujourd’hui, à la façon dont un artiste interprète une partition. Ensemble, leurs voix expriment une polyphonie sommée de contribuer à ce que l’humanité sorte des mécanismes mortifères de répétition de l’histoire.

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Cycle 2013 : Jérusalem, Mère des Peuples - 1/1/2013
Il arrivera à la fin des temps, que la montagne de la Maison de l’Eternel sera fondée sur le sommet des montagnes, qu’elle s’élèvera par dessus les collines, et que toutes les nations y afflueront. Des peuples nombreux s’y rendront et diront: Venez et montons à la montagne de l’Eternel, à la Maison du Dieu de Jacob, afin qu’il nous instruise de ses voies et que nous marchions dans ses sentiers.Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de l’Eternel. Il sera juge entre les nations, il sera l’arbitre de peuples nombreux, de leurs épées ils forgeront des socs et de leurs lampes des serpes : une nation ne lèvera plus l’épée contre une autre et l’on n’apprendra plus la guerre » (Isaïe 2,2-4)

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Cycle 2011-2012 : La Paix qui nous vient de Jérusalem - 31/1/2011
Etymologiquement, Jérusalem signifie «Cité de Paix». Comment entrer dans le mystère de la Paix qui nous vient de Jérusalem, selon nos textes révélés ? Le mystère est d’autant plus grand que la ville actuelle est un lieu où les divisions sont exacerbées… Qu’est-ce donc que la Paix qui nous vient de Jérusalem et que nous attendons toujours ? Sur quoi nous fondons-nous pour l’espérer ?

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Cycle 2009-2010 : Ontogenèse des Fraternités Artisans de Paix - 31/1/2009
L’idée fondatrice des Fraternités Artisans de Paix est la conviction que chaque grande tradition religieuse véhicule un message essentiel dont elle n’est pas propriétaire. La Vérité n’a pas de frontière. Quand il nous arrive d’en faire l’expérience, nous faisons aussi une expérience de beauté et de bonté. Les crises nous provoquent à faire des choix dont peuvent surgir pareilles expériences. Nos histoires saintes nous le rappelent. Pour puiser dans leurs mémoires, ravivons les semences du Verbe qui s’offrent à notre commune humanité, dans la diversité de nos textes fondateurs, quand le canon des Ecritures se révèle dans le Corps de l’Homme.

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Cycle 2007-2008 : Tryptique de la Révélation – le Sinaï - 8/8/2006
Dans la perspective constructive d’une nouvelle anthropologie spirituelle créatrice de paix – non de conflits – les Artisans de Paix sont invités à inaugurer un travail d’étude comparative de leurs textes fondateurs respectifs, loin de tout esprit de syncrétisme, en s’ouvrant à la confrontation positive de leurs différences. Ils posent ainsi les bases d’une nouvelle manière de penser le dialogue, au sens étymologique du terme : dia-logos, aller ensemble à travers le logos, vers la Parole entendue comme la Voix du Silence Fin. Pour cela, nous sommes invités à faire ensemble et chacun Retour à nos sources scripturaires respectives, revisitées dans une attitude oblative -non captative- et à scruter ensemble ces sources, avec l’esprit critique hors duquel celles-ci ne sauraient retrouver leur pureté sacrale, dépouillées des scories et des pesanteurs de l’Histoire.

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Douze méthodes pour interpréter la Bible - 18/11/1993
D’après le document de la Commission biblique pontificale « L’interprétation de la Bible dans l’Eglise » du 18 novembre 1993 (n°2085 du 2/01/1994 de la Documentation catholique). Ce document ne recense pas moins de douze méthodes, toutes jugées légitimes et utiles, pour lire et interpréter la Bible. Il fait un point très complet de toute l’exégèse moderne et déborde ce faisant son origine confessionnelle catholique. La typologie proposée est très intéressante et peut concerner, au moins en partie, la lecture de tout grand texte religieux.

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