« Comme Moïse, Jésus et Elie s’entretiennent dans les récits évangéliques de la Transfiguration, Juifs, Chrétiens et Musulmans sont invités à s’entretenir et ceci est un véritable changement de paradigme du rapport entre religions”, dit-il, après avoir entendu Michel de Goedt, carme, parler des Récits évangéliques de la Transfiguration. “Et ceci devrait transfigurer la matière du monde” ajouta Paula Kasparian. C’était à Mazille, le 10 mai 1998.
Date : 8/10/1998
Raphaël Draï (1942-2015) fut professeur agrégé de Sciences Politiques et membre de l’Ecole Doctorale de Recherches en Psychanalyse (Paris VII). Disciple d’Emmanuel Lévinas, d’André Neher et d’Eliane Amado Lévy-Valensi, il était directeur de l’Institut Biblique Hébraïque de Paris lorsque Paula Kasparian l’invita en 1998, pour explorer avec les Artisans de Paix, le Souffle du Sinaï. Nous devons à Emile Moatti de nous avoir recommandé Raphaël Draï comme la personnalité juive la plus compétente concernant la pensée du Sinaï. C’est de son cri du cœur partagé entre Juifs, Chrétiens et Musulmans Artisans de Paix, qu’est né en 1998 le paradigme des Artisans de Paix à l’œuvre parmi nous.
Pour manifester ce paradigme, trois postes de vice-présidents des Artisans de Paix furent alors créés : un juif, un chrétien et un musulman. Raphaël Draï fut le premier vice-président juif des Artisans de Paix, de 1998 à 2002 ; Robert Munnich, le second de 1998 à 2009 ; Dan Arbib, leur succéda en 2009. Paula Kasparian fut la première vice-présidente chrétienne des Artisans de Paix, de 1998 à 2009, date à laquelle Edmond Lisle (le gendre de Madeleine Frapier, la fondatrice de l’Association) voulut lui confier la Présidence, en vertu de son engagement porteur de l’Association depuis le 15 octobre 1994, date de sa rencontre avec Madeleine Frapier. La pasteure Florence Blondon fut la seconde vice-présidente chrétienne des Artisans de Paix, de 2009 à 2013 ; le pasteur Alain Joly est le troisième, depuis 2013. Ghaleb Bencheikh fut le premier vice-président musulman des Artisans de Paix et l’est toujours.
La même année 1998, Raphaël Draï demanda à Paula Kasparian de l’introduire auprès de Paul Beauchamp sj, qu’il considérait comme l’un des plus grands exégètes catholiques de la fin du XXème siècle. Ce qu’elle fit. Paul Beauchamp sj répondit à cette demande en créant un groupe de travail inter-scripturaire judéo-chrétien qui rassemblait quelques professeurs du Centre Sèvres – François Marty sj, Paul Corset sj, Jean-Miller sj –, Raphaël Draï et Paula Kasparian. Raphaël Draï y invita un jour Dan Arbib qu’il présenta à Paula Kasparian comme celui qui pourrait un jour lui succéder, pour réaliser du point de vue juif, l’œuvre des Artisans de Paix. Ce groupe, qui s’est rassemblé du vivant de notre cher Paul Beauchamp sj, de 1998 à 2001, est l’ancêtre des groupes de travaux inter-scripturaires Artisans de Paix apparus en 2007.
Dès le cycle de conférences 1998, Raphaël Draï, Paula Kasparian et Ghaleb Bencheikh, soutenus par François Marty sj et Mahmoud Azab, ont posé ensemble les jalons de l’Appel du Sinaï qui structure les Artisans de Paix, avec la mémoire des théophanies de Moïse, d’Elie et des Récits évangéliques de la Transfiguration (La symbolique du Sinaï). L’année suivante, en 1999, la connaissance prophétique fut posée comme l’expérience première de la connaissance, à la fondation de la connaissance des Artisans de Paix (L’expérience prophétique comme expérience première de la connaissance). Puis, en 2000, fut interrogé le lien entre Souffle prophétique, sagesses et philosophies (Souffle prophétique, sagesse(s) et philosophie(s)). En 2001, le rapport entre Prophétie, Sagesse et Sciences (Prophétie, Sagesse et Sciences). En 2002, nous avons conclu en nous interrogeant sur les conséquences de cette Pensée des Artisans de Paix sur la paix entre les nations (Devenir Artisans de Paix entre les nations).
C’est donc pendant la vice-présidence juive de Raphaël Draï, de 1998 à 2002, que furent posés les jalons de l’Epistémologie des Artisans de Paix dont l’intuition corporelle avait été donnée à Paula Kasparian, la nuit du 25 au 26 janvier 1982, douze ans avant la création de l’Association. Paula Kasparian l’a thématisée dans sa thèse de doctorat de philosophie soutenue en 2001, sous l’intitulé “Le Toucher de l’Esprit. Connaissances révélées et connaissances scientifiques” et sous le patronage du professeur Jean-François Mattéi, membre de l’Institut de France, directeur de l’Encyclopédie des Œuvres Philosophiques parue dans les dernières années du XXème siècle, auquel l’avait envoyée avec beaucoup de pertinence, Raphaël Draï. En tant qu’homme de cœur et universitaire, Raphaël Draï avait pleinement compris le sens de cette thèse de doctorat de philosophie dont il fut membre du jury en 2001.
Raphaël Draï et Paula Kasparian n’étaient-ils pas prédestinés à se rencontrer en profondeur autour de la question de la Communication Prophétique à laquelle Raphaël Draï a consacré explicitement trois ouvrages et peut-être implicitement toute son œuvre ? Le “corps” traversé par le Souffle avec lequel advient le sens, le corps comme lieu de la connaissance spirituelle qui rallie les Artisans de Paix en les différenciant, voilà Le thème que nous aurons toujours à explorer parce qu’il ouvre le champ qui fédère les Artisans de Paix.
Synthèse
◊ Topiques Sinaïtiques – entretien avec Antoine Mercier, juin 2013 (akadem.fr)
Portrait
Livre
◊ Jésus, une lecture juive des Evangiles – entretien avec Antoine Mercier, décembre 2014 (akadem.fr)
Le bibliste
◊ Vayechev : l’aventure de Joseph – Raphaël Draï, octobre 2007 (akadem.fr)
◊ Michpatim: la loi du Sinaï dans ses détails – Raphaël Draï, octobre 2007 (akadem.fr)
◊ Tazria : restaurer la féminité originelle – Raphaël Draï, mars 2008 (akadem.fr)
◊ Va’et’hanan : faire de Canaan ‘Eretz Israël’ – Raphaël Draï, juillet 2008 (akadem.fr)
◊ La bénédiction finale de Moïse – Raphaël Draï, juillet 2008 (akadem.fr)
◊ Beaalote’ha : un chandelier pour sept facultés – Raphaël Draï, juillet 2008 (akadem.fr)
◊ L’Egypte intérieure ou la mentalité servile – Raphaël Draï, mai 2007 (akadem.fr)
◊ La résurrection des morts – Raphaël Draï, novembre 2012 (akadem.fr)
◊ De l’origine divine de la Tora à sa destination humaine – Raphaël Draï, avril 2011 (akadem.fr)
◊ Un pays de pensée – Raphaël Draï, février 2010 (akadem.fr)
◊ Tora, Evangile, Coran – Raphaël Draï, Sadek Sellam, Anne-Sophie Vivier-Muresan, mai 2013 (akadem.fr)
Le sociologue
◊ La liberté d’expression dans l’éthique juive – Raphaël Draï, novembre 2011 (akadem.fr)
◊ La rumeur dans l’éthique juive – Raphaël Draï, juillet 2011 (akadem.fr)
◊ Lecture maharalienne d’une vocation éternelle – Raphaël Draï, mars 2008 (akadem.fr)
◊ Renfermement ou responsabilité devant l’Histoire – Raphaël Draï, mars 2010 (akadem.fr)
◊ Se comporter de manière démocratique – Raphaël Draï, mars 2009 (akadem.fr)
◊ Mal’hout ou concept de souveraineté – Raphaël Draï, mars 2005 (akadem.fr)
Le psychanalyste
◊ Circoncision et castration dans la Bible – Raphaël Draï, novembre 2004 (akadem.fr)
◊ On nomme un enfant ? Qu’est-ce à dire ? – Raphaël Draï, novembre 2009 (akadem.fr)
◊ Pulsion freudienne et le ‘yetzer juif’ – Raphaël Draï, décembre 2009 (akadem.fr)
◊ La loi, régulatrice des pulsions – Raphaël Draï, mai 2011 (akadem.fr)
◊ L’écologie de l’Eden à l’idôlatrie – Raphaël Draï, mai 2012 (akadem.fr)
◊ Quand Baudelaire appelait à exterminer les juifs – Raphaël Draï, octobre 2013 (akadem.fr)
Le Constantinois
◊ Les choix des juifs d’Algérie de 1830-1961 – Raphaël Draï, juin 2012 (akadem.fr)
◊ La passion française des juifs d’Algérie – Raphaël Draï, mars 2008 (akadem.fr)
Journées d’étude autour de la pensée de Raphaël Draï